1、2过而不改，是谓过矣。注释有了过错而不改正，这才是真正的错。2用语言事物表扬，用警告训斥惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即至于儿童受到赞扬的之后，经过大家一番传播，则奖励的意义就更大。

2、【注释】不担心别人不了解自己，担心自己不能体恤别人 0君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》【注释】君子如果不庄重那么就没有威严，不为人所尊敬，所学习的文化则不会巩固。行事要以忠信为主。不要和不如自己的人为友，犯错误了不要害怕改正。

3、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。

4、1人谁无过？过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年) 译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。 2知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政) 译文：(我教导你的知识)知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

5、“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。”清焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。

6、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》【注释】犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》【注释】孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

1、得道者多助，失道者寡助。这句话来自中国古代经典著作《孟子》的《公孙丑章句上》。原文是：得道者多助，失道者寡助。翻译过来的意思是：那些遵循道义、正义的人会得到大家的帮助和支持，而违背道义、失去道义的人则会因为缺乏支持和帮助而陷入孤立无援的境地。

2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

3、得道多助寡失道寡助原文及翻译如下：《得道多助，失道寡助》孟子 先秦 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

4、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

5、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【译文】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜 矣。”【译文】孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。

1、2一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。福莱2可以有过错，但不可以有错过。2过错是暂时的遗憾，错过却是长久的遗憾。2过错是暂时的遗憾，错过是永远的遗憾。2如果你总是不肯忘掉过去你就无法变得幸福快乐。

2、翻译看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。

3、4七最好的好人，都是犯过错误的过来人一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。4一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。福莱4在企业经营进程中，常常会碰到各种引诱，如果把持不住自己的愿望，就有可能犯过错。

4、改过迁善从不嫌迟。（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。

5、大概要到特定的年纪才能知晓，为什么好像可以为所爱的人奉献所有，却无法原谅他她的某个过错。我们所有的过错，不过是，我们错过，我们不适合。

6、关于犯错的名言犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。卢那察尔斯基高三高考高目标，苦学善学上好学。

1、论语的诗句名言 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而篇》道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》君子不器。

2、已成之事不再言说，已完成之事不再谏诤，已过去之事不再咎责。——孔子《论语》不在别人的位置，不谋划别人的政务。——孔子《论语》君子心胸开阔，小人则常忧愁。——孔子《论语》有益的朋友有三种。正直的朋友、诚实的朋友、见多识广的朋友，结交这些朋友是有益的。

3、智者乐水，仁者乐山。--《论语·雍也》有智慧的人们，喜爱水，有仁义之心的人，喜爱山。有智慧的人思维敏捷，就像是流水一样活跃。而有仁义之心的人们，性情像大山一样稳重。食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？巧言令色，鲜亦仁！吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。不患人之不己知，患不知人也。

5、《论语》的名言警句：不患人之不己知，患不知人也；知者不惑，仁者不忧，勇者不惧；不怨天，不尤人，下学而上达；众恶之，必察焉。

6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子欲讷于言而敏于行。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。逝者如斯夫，不舍昼夜。

7、老而不死是为贼。语出《论语·宪问》。这句话原本是责骂那些年岁大，但却没有德行人。知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。语出《论语·雍也篇第六》。具有智慧的人，喜爱水。有仁爱之心的人，喜爱山。有智慧的人灵动，有仁爱之心的人冷静。

1、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。译文：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”翻译：孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”(孔子的名言及翻译)。

2、 立志篇 “三军可夺师也，匹夫不可夺志也”出自《论语.子罕》解读：数百万军队的主帅可以被俘获，但一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。引申为：大丈夫无论何时何地，豪情壮志不可夺。

3、(1)、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(2)、译文我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。(3)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。(4)、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

4、孔子名言名句加翻译如下：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。

5、孔子的名言名句大全以及翻译 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

6、1 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语·子罕》）译文：聪明的人不迷惑，有仁德的人不忧愁，勇敢的人不害怕。1 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）译文：军队可以更换指挥官，但一个普通人的志气是无法夺取的。1 人谁无过？过而能改，善莫大焉。

7、言必信，行必果。 （论语子路）译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。既来之，则安之。 （论语季氏）译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。朝闻道，夕死可矣。

1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——孔子 君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

2、关于孔子为人处事的名人名言 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

3、居处恭，执事敬，与人忠。学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：温故而知新，可以为师矣。人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。君于不以言举人，不以人废言。不以其道，得之不去也。君子矜而不争，群而不党。己欲立而立人，己欲达而达人。

4、不义而富且贵，于我如浮云。士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

5、有朋自远方来，不亦乐乎。四海之皆兄弟也。己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。德不孤，必有邻。君于疾没世而名不称焉。盖有不知而作者，我无是也。君子坦荡荡，小人长戚戚。

6、子曰：刚、毅、木、讷近仁。孔子曰：三人行必有我师焉！孔子曰：不学礼，无以立。子以四教：文行忠信。学而不思则惘，思而不学则殆。子曰：君子矜而不争，群而不党。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

7、学而时习之，不亦说乎？知之为知之，不知为不知，是知也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。述而不作，信而好古，窃比我于老彭。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子欲讷于言而敏于行。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。学而不厌，诲人不倦。

1、以下是孔子的教育名言：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”君使臣以礼，臣事君以忠。

2、孔子的教育名言如下：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。知之为知之，不知为不知，是知也。众恶之，必察焉；众好之，必察焉。知耻近乎勇。始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。举一隅不以三隅反，则不复也。

3、孔子名言 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子 人无远虑，必有近忧。——孔子 父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子 不迁怒，不贰过。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。知之者不如好知者，好之者不如乐之者。三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。君子成人之美，不成人之恶，小人反是。道不同，不相为谋。过而不改，是谓过矣。君子怀德，小人怀土。