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1.大足古称“海棠香国”，位于重庆西北部，是世界闻名的石雕之乡。

2.大足石刻是其境内摩崖石刻的总称。石雕70余件，共计10万件，其中以宝顶山和北山石雕最为著名，保存最为完好。

3.大足石刻创立于晚唐，兴盛于宋代。以佛教造像为主，儒道并存。美轮美奂，光彩夺目，真正体现了外来佛教文化与中国传统儒道思想的历史融合，体现了中国人忠孝诚信礼耻的核心价值观。至今影响中国，感染世界，是中国晚期的石窟艺术。

4.1999年12月1日，大足石刻(宝顶山、北山、南山、石门山、石砖五处摩崖造像)被联合国教科文组织列入世界遗产名录，现为全国重点文物保护单位和国家AAAAA级旅游景区。

5.大足宝顶山上的石刻，囊括了以圣寿寺为中心的近万座大型佛教密宗道场。所有的佛经都列出来了，几乎所有的大宗教都收齐了。佛教典故以“人化神、神化人”的创新形式和精湛技艺，将佛教典故民族化、生活化、世俗化，为各文化层次的游客所欣赏和理解。

6.位置宝顶山位于大足龙岗镇东北15公里的宝顶山，海拔527.83米。

7.宝顶山石雕是由“传承摩德拉的第六代祖师”赵志锋以大师的毅力雕刻而成。从南宋惜春到陆子有(公元1174-1252年)历时70余年，是一座规模较大的佛教密宗道场。

8.雕塑金碧辉煌，气势磅礴，充满了生命。近万尊雕像犹如一幅幅连环图画，镌刻在500多米长的悬崖上。内容前后相连，雕刻都一样，把中国石窟艺术推向了最高峰。

9.其中千手千眼观音像被誉为“国宝中的国宝”。

10.北山石刻是大足石窟艺术欣赏的旅游目的地。人物个性鲜明，体态婀娜，比例匀称，衣着华贵，披着花环和佛珠，雕刻精美，装饰华丽。

11.普贤菩萨像被誉为东方维纳斯，文殊菩萨像被誉为东方美男子，多手观音像被戏称为“观音”。因此，北山石雕有“中国观音造像展览馆”的美誉，被公认为“中国石窟皇冠上的一颗明珠”。

12.地理位置:大足北山古称龙岗山，位于大足龙岗镇以北1.5公里，海拔545.5米。

13.北山石刻造像位于佛湾，出土于南宋唐景福元年至绍兴(公元892-1162年)。

14.雕像悬崖长约300米，高7-10米。雕像洞穴密如蜂窝，分为南北两段。

15.佛像近万尊，共有51种，以佛教密宗为主。

16，其次是三阶宗教，纯学者等。，不同于中国早期的石窟。

17.转轮136经过藏洞，藏洞是宋代石雕的精华和代表，堪称北山石雕的“镇馆之宝”。

18.石窟中的观音像造型优美，雕刻精美，栩栩如生，整体布局和谐，保存完好，是东方美人神的伟大收藏。

19.石门山的石刻以佛、道人物故事为主，是大足石刻中佛、道融合最大的雕刻区，尤其是道教题材的石窟最具艺术特色。

20.作品造型饱满，神态逼真，将神的威严气质与人的生动表情融为一体，在我国石刻石窟艺术中独树一帜。

21.位置石门山石窟位于重庆大足城东石马镇新生村石门山山顶，因山中有两块巨石而得名。

22.造像石门山石窟自北宋绍盛至南宋绍兴二十一年(公元1094-1151年)开凿，沿崖造像，全长71.8米，崖高3.4-5米，有12个洞窟。

23.制作的石像，无论是神仙还是佛家，或者是居住在同一地区的鬼神，都是精美绝伦。

24.此外，还有20尊雕像，8块石碑，8个铭文，8个栽培记录，以及温唯一，文居道，齐等工匠的名字。

25.石篆山的石雕是中国最早的儒释道三教造像区，尤其是第六窟的孔子十哲像，世界罕见。

26.石砖有九组雕像，大约有四五千具尸体。其中藏像、老君洞、三世佛洞、文轩王洞、文殊洞、鲁班洞保存完好，其余模糊不清。

27.地理位置石砖位于距重庆市大足区约20公里的三衢镇佛会村，海拔444.6米。它因山的圆形而得名。

28.石刻山造像，刻于1082-1090年(北宋元丰五年至绍圣三年)。其中，“伟大母亲的雕像”是最有历史研究价值的石雕群。龛主像为大母、凤冠、霞佩，冠美面美，颈戴项链，穿宽袖长衣，飘游四方。

29.主像左右各有一个侍女，头上的双髻斜垂在耳后，身穿双排扣长裙，腰系束腹。

30.右侍女的右墙上，刻着一个奶妈和两个孩子。护士有两个发髻头和两个耳垂。她穿着一件开领宽袖长裙，袒露着乳房，双手正抱着一个孩子给她喂奶。孩子天真活泼，可爱，或睡着了，或在玩游戏。

31.大足南山石雕以三清古洞为代表，共421尊，在洞形上体现了道教仪式中缠绕方法的应用。

32.在中国宋代道教石窟中，该石窟雕刻最为精美，具有极高的宗教、历史和艺术价值。

33.位于南山，古称光华山，位于大足龙岗镇以南2公里，海拔514米。被誉为“南山绿屏”，自古以来就是大足十景之一。

34.雕像大足南山石窟的雕像是南宋时期(公元1131-1162年)在绍兴挖掘的。崖壁长86米，高3.5至10.2米。摩崖造像共有15个龛位，是中国石窟艺术中最集中、最完整的纯道教造像，也是大足石刻中最有书卷气的石窟。

35.形象地反映了道教从早期的老先生、“三官”崇拜，发展到12世纪神祗分明、秩序分明的“三清”、“四皇”信仰的历史事实。

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