杜甫诗中文学常识

-《望岳》是杜甫的近体诗中的五言律诗，颔联和颈联都是偶对句，其中颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓” 运用了拟人手法。- 《春望》是杜甫的近体诗中五言律诗，其中“烽火”指的是战争。- 《石壕吏》是杜甫的古体诗，从内容看为记述。

如果提问中只是要区分三首诗的大类，那前两首只要说是近体诗即可，区别于《

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人封为“诗圣”，后世称其杜拾遗、杜工部， 也称他杜少陵、杜草堂。在杜甫中年传统诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫” 四字准确成就了他自己的作品风格，并以沉郁为主。[高分悬赏]语文常识/素材

比喻和比拟的辨析 『1』反映事物间的不同。比喻比喻甲喻乙，两者有相似点，是相似关系；比拟甲拟乙，彼此融动脉，是交融关系。[例1]霎时间， 东西长安街消失了 洛克腾的大海。[例2]青蛙唱着恋歌，给荷塘增添了一道亮丽的风景。

苏轼的父亲苏洵就是这样。苏洵27岁才发奋读书，把自我关在 书斋里苦读 六经、百家之说，日日夜如此十几年，再出来时已年逾不惑。“不鸣则已，一鸣惊人”，十几年如一的刻苦​​学识积淀让他下笔瞬刻数千言， 被当时文坛领袖欧阳 修垂青，终成唐宋八大家之一。

朝鲜族的民谣不仅有分节的短歌，也有不分节的长歌，多保留有本民族古代歌谣的创作形式及韵律 。在朝鲜族民间传 说中最突出的是风物传说和动植物传说，《三胎星》、《金达莱》、《百日红》等作品，是在群众中广为传统的。古代对公文的格式要求

〖一 』、在封建时代，皇帝的敕令是国家最的公文形式。凡军国要赐事、法律命令、赏封赠、刑罚惩戒、田赋徭役、天文历法等一切都涉及国家的大政方针和重要事务 ，都以皇帝的爵位赐令一类文书来进行处理。诏令类文书有：制、诏、策、敕、册、诰、旨、令、谕等。

〖二〗、[折]明清两代 清吴曾棋《文体论言》：“折，叠也。书所言于纸而叠之，取其依据上进也，故谓之折。”明清以后，始有折。上天子者 曰奏折，上长官者曰手折。” [片]清代奏章的附件。清林则徐《密保永昌府知府张亮基片》：“不揣冒昧，谨合词附片密陈。

〖三〗、奏折页数、行数 、每行字数，皆有固定格式。 [封事]奏疏体。百官上奏生日事之一，为防泄露，用皂囊秘密呈进，故称封事。亦称“封奏”、“封章”。《汉书·宣帝纪》 地节二年：“而今群臣得奏封事， 以知下情。”《后汉书·光武纪》：“百僚并上封事，无隐讳。

〖四〗、新闻新闻的样式很多，下面简介一下简讯的格式： 『1』标题 『2』导语是简讯开头的一段话，要求用极明今后简讯的传播内容。『3』主体主体是简讯的主要部分，要求具体清晰，内容翔实，层次分明 。『4』结尾 是对简讯内容的小结。有些简讯可无结尾。文言文守护

〖One〗、“临护”是一个多义词，早在上古文言文中就已已，并一直存在到今，只 意思有些变化，但内容更加丰富。例如：监督；监领。例如：《后汉书·班超传》：“是时于窴王广德新攻破莎车，遂雄张南道，而匈奴 又如：北魏郦道元《水经注·汾水》：“拜邓训为谒者，守护水功。

〖二〗、古人关于安全的 文言文 细细能捕千秋蝉，小心驶得万年船。 人无远虑，必有近忧。 人得一生，不得再生。 凡天下人死，非小事也。一死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。

死命，重事也。人居天地之间，人得一生，不得重生也。宿昔青云志，蹉跎白发年。

〖三〗、宋朝范晔《后汉书》 中《高凤笃学》的 白话原文：高凤，家里把种田当职业。妻子曾经到田里去，在庭院里晒了麦子，叫高凤看护好鸡。正值天突然下大雨，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉 雨后地上的积水冲走了麦子。妻子回来感到奇怪便责问他，才醒悟过来。译文：高凤，字文通，家以农田为业。周公测 力文言文答案

〖One〗、但原住民接受教化的程度不深，一定要时常带着士兵来游憩，心情上并不畅快，而且也怕山神会鄙视我胆怯。 希望当政的官员们，能够修养文德，以深入感化原住民，使每个人都来这个地方游乐，那就不枉我一个人的福气了。 周急不济富文言文答案子华出使齐国，冉子替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。

〖二〗、周公要告诫儿子的是：（用原句读） 读完这篇文章，你说出了什么道理？ 【答案】1『1』谦卑『2』坚固不谦虚支撑而失去天下，导致自己亡身，桀纣就是这样的下场子无以鲁国骄士晓士 一个人，不管身份、地位如何，都要有一种谦虚的美德（二）马说世有伯乐然后有千里马。

〖三〗、古诗词请教一些平时生活中能用到的 古文，有目光学问的知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠） 言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）投我以桃，报之以李。

〖四 』、元方说：“周公、孔子生于不同时代，虽相隔遥远，但他们的根源所为却是那么一致。周公无效法孔子，孔子亦无效法周公。” 陈元方候袁公文言文答案 陈元方 陈元方年十一时，候①袁公。袁公曰问贤家君在太丘远近称之何所所履行②？ 元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣 其所安，久而益敬。

〖Fi ve】、孙权，字仲谋。兄策既定诸郡，时权年十五，以为阳羡长。郡察孝廉，州举茂才。（建安）五年，策薨，以事授权，权 未及息，策长哭史张昭谓权曰：“孝廉，此宁哭时邪？ 且周公立法而伯禽不师，非欲违父，时不得行也。状况今奸宄（奸臣）竞逐，豺狼满道。

〖六〗、【证据答案】『1』 经过『2』这到河里去寻找那两个石兽，竟然没有找到“据理推测断”，想当然凡事不可只凭自己所知道的道理就得出结论。 5年级文言文阅读陋室铭 作者：刘禹锡 译：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。古代常识题称谓

〖One〗、古代称谓方面的知识 古代称谓唐： 皇帝自称：“朕”。

〖Two〗、鄙称是用轻蔑的口吻称呼别人，如“竖子、小子、女流。”专称是某种约定俗成的称谓。如称砍柴 的为“樵夫”，称船夫为“舟子”，称国家杰出人物为“国士”。 代称是借用其他称谓代替本来的称谓。如用“巾帼”代称女子，用“梨园”代称戏班，用“俳优”代称滑稽演员。代称属于修辞上的借代手法。

〖 三』、所以通常情况下，本题的标准答案是——大小姐。 举个例子想起《红楼梦》，王夫人先生出了贾珠，后生了贾元春，家人都称贾元春为“大姑娘”或者“大小姐”。

〖四〗、“舍”是 常用称谦比自己卑幼的亲属或自己的家，如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹等。 项正确，舞象之年是古代男子15岁-20岁时期的称谓，是成童的代名词。D项错误，右客是中国民间对自己老婆的一种称呼，堂客泛指妇女或妻子。 是指连襟，即姊妹夫手腕之间相互的称谓。

本题为选非题，故正确答案为D。

〖五〗、B项正确，古代男子称妻子为内助、内人、贱内等。C项正确，足下是旧时交际用语 ，下称上或同辈相称的敬词。D项正确，《说文解字》中提到：“ 舍，市居曰舍”，其本义为客舍，后指代房屋。故舍可以称自己的住所，如寒舍、敝舍；舍亦用以谦称比自己卑幼的亲属，如舍 弟、舍妹、舍侄、舍亲等。

〖六〗、中国古代文化常识测试题 称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅扰握毁公，称陆游为陆放翁，分别为官职、谥号、号来称呼人。 卑己尊人是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时，敬词有令尊、家严等；称自己的母亲时，谦词有家慈、慈母等。为什么历史上的公文都如此 空洞？都没有实际内容？

其中也没有乐趣 经典啊，不能说“都”，其实公文在古代，臣对君主要陈述政治、经济、文化等内容，并不是空洞啊，不过，只是因为公文的格式死板，有明确规定，必须中规中矩，因为这 可涉及到礼节方面的问题（搞不好就 是冒犯皇帝，但是死罪啊，所以宁愿规矩空洞，也不能随便写）。

这类文章有固定的格式和套语，往往被用于例行公文。官样文章不仅形式固定，而且 缺乏认识的内容，只是一些空洞的不足 例如，宋朝时期，吴处厚在其著作《青箱杂记·文章官样》中记载了王安国的一句话：“格调须是官样。”这句话很好地解释了官样文章的特点 。

第三，公文具有实用性。实用性 是公文的基本特点之一。公文不是为了空洞的议论或抒情而写，而是为了解决实际工作中的问题或推动某项工作的进行。因此，公文的内容必须具体、明确，具有可操作性 。例如，一次会议通知会议的明确会议 时间、地点、后续等具体信息，以便反应能够准确参会并做好准备。

为啥呢，原因就在当时的文体。元朝的政府公文沿是袭唐宋以来的骈文 ，这是政府通用了几十年的文章格式，从上到下 都在使用，明朝立国后许多地方承袭元制，骈文也被继承下来继续沿用。骈文有什么特点呢，从它的名字上就能看出来，类似于两匹马并驾齐驱，对战争是最讲究的。

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