为何古代人取名字以后，还要额外加一个字呢？

〖一〗、“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又 称“表字”。“名”是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。表字和名的关联规律：意义相同的：即表字和 名意相同，相通，是并列关系。如屈平，字原。广曰平原，意思相同。

〖二〗、古代人在本名之外，大多有字，这风气在 春秋战国时代就很普遍了。《礼记·曲礼上》称：“男子二十，冠而字，……女子许嫁，笄而字。”男子二十岁 （男子）行加冠之仪而取表字，女子出嫁（男子）之时可以盘发插笄（簪子）了，也可以取字；故后来亦称女子许嫁为“字”，如：待字， 字人，等等。

〖三〗、“字”往往是名的解释和 补充，是与“名”相表里的，故称“表字”。“字”与“名”的联系有：1．意义相同的：即表字与名意义相同，相通，是并列关系 ，所以又叫“并列式”。2．意义相近的：即表字和名意相近，但不完全 相同，可以互为辅助，称做“辅助式”。

〖四〗、人们在有了名以后，往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人 ，取字“士则”、“思贤”、“师亮”等；有些人则寄托对 相关的厚望，取字“温叟”（长寿不天）、“永全”等。这些，无不含有深刻的意义。古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一个 固定的别名，称呼“别号”。

〖五〗、人一出 生要求分别起名，是为了分别，否则便无法以独立进入尊严的社会秩序系统身份。对小孩直呼其名，不会有什么顾忌，但同样对已经长大的人，则不够尊重 ，取字，为了解决这个问题。所以，这就是古人的名字，主要是 用于自称；古人的字，主要用于他的称。

〖六〗、字一般指表字，表字是指在本名以外所起的表示德行或名的意义的名字。 男子二十岁女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名 涵义相关的别称，称字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼 上是非常讲究的。关于名字的常识文学

〖One〗 、在古代，人们的姓名有前辈的文化内涵。名字是父母所取，进而表示对长辈的尊敬，而字状个人在成年后所取，则表示德行或本名的意义。号盖 个人的自称，多为自己所起，也有别人所起。这些名

〖二〗、古代的姓名、字常取自古书古典，如“徐干”字“伟长” 取自《孔丛子》，“曹操”字“孟德”取自《荀子》等。 古人的姓名、字常用来表示家族中的行辈，如先秦时名、姓前加“伯（孟）”、“仲”、“叔”、“季”表兄弟长幼。

〖三〗、自称姓名或名。如“五步之内，相如请到达颈血溅大王矣”，“庐陵陵 文天祥自序其诗”。『2』用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱修孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。『3』称所恐、所轻视的人。如 “不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

〖四〗、屈原在《 《离骚》里自述：名余曰正档慎则兮，字余曰灵均；正则就是平，灵均就是原。他名平字原，名与字有意义上的联系。

〖五〗、除了名、字，有些古人还有号。号是一种固定的别名，俗称别号。封建社会 的中上层人物（特别是文人）往往以居住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。

〖六〗、往往体现自己的抱负、爱好、遭遇、生活 情趣、居住环境、所操职业等。号称起来更便捷，因而往往最响亮。

我们在语文考试前临时抱佛脚的时候，一定念过“杜甫字子美，李白字太白，韩愈字退之”之类的文学常识，还有一边背一边纳闷古人脑子瓦特了，为什么一个人要取 名字，还那么容易搞混两个文学常识分类

〖One〗、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。 道家学派的代表人物有：老子、庄子。墨家的代表人物有：墨子。法家学派的代表人物有：宋非子。屈：指战国时期的屈原、宋玉。扬马：指西 汉扬雄、司马相如。三曹：指曹操、曹植、曹丕。建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮瑀、应玚。

〖二〗，- 《孙权劝学》：出自《资治通鉴》，作者司马光，北宋政治家、史学家。一些语文语文文学常识 - 我国第一部长篇讽刺小说：《儒林外史》。- 我国第一 部分介绍进化论译文：严复译的赫胥黎的《天演论》。- 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：《聊斋志异》。

〖三〗、大致可以分为以下几类：常见借代词汇，如： 桑梓是指家乡；桃李是指学生；轩辕是指国家；婵娟是指史册。作者以及代表作品，如：唐宋八大家，儒家学派的创始人孔子。古人姓名的文学常识< /p>

〖One〗、古人的姓名与今日相似，先驱个人在社会中的代表符号。姓，指特定群体（如氏族、家族）消耗的名；名，皮个体专用的 姓。 古史传说中的人物姓氏，如“有熊氏”、“牛蟜氏”、“青云氏”等，可能均源于氏族名称。上古时代，氏族因此以自然物为标志，这些名称多与生物和 自然现象

〖二〗、古人的名字不能和自己的亲人取相同的名字，特别是长辈，如果有相同的字眼就一定要避讳，将这个字给改掉，否则对就是 长辈的 不尊敬。直系的祖先其实也在算这个星球里面，如果名字里面有相同的字也要避讳改掉。

〖三〗、屈原在《离骚》里自述：名余曰正 档慎则兮，字余曰灵均；正则就是平，灵均就是原。他名平字原，名与字有意义上的联系。

〖四〗、中国古代文化常识之 古人名与字的相关原则 古人的名与字有着密切的联系，名一般常用谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名。

〖五〗、自称姓名或名。如“五步之内，相如请于是颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥序其” 诗”。『2』用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱臻孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。『3』称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟 构恶于前，贾余庆献谄于后”。

〖六〗、这些既可以作为考题，优势常识性问题，横好。 古代文学常识大全 建安文学基础：建安文学新统治者是杰出政治家、军事家和杰出诗人曹操。他的诗歌创作 代表作品有描绘汉末战乱和人民诉讼的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里无鸡鸣”是《蒿里行》中的名句。说明文《为什么取字》 阅读答案

．（4分）『1』的意思是一般下 层劳动人民没有“取字”的权利。『2』“起码”二字表明至少从唐代开始，后世士大夫对举行冠礼取字一事已不热衷。

只有到了自治区才 取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般 人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。古人认为直呼其名是一种不尊重的表现，为避免这个所以需要取字。古人的名字是有意的，应该 是分成名、字、号的清晰。

答案：甲：马市 长不同意女儿下乡工作。乙：女领导因抗洪殉职留下了一个未能实现的愿望。21题考点分析：考查学生欣赏文学作品中人物形象的能力。解法导引：抓住人物反击语言 的对比进行评价，写出性格的两个方面。

答案：马领导是一个身居高位，嘴上时刻谈着国家和​​益，实则自私自利的人。

小题1：浅层地温能是一种清洁无污染的能源 ；资源量丰富；浅层地温能资源暗示就近利用成本低；可循环利用（4分）小题2：这句话运用了列数字的说明方法，具体准确 的说明了热泵消耗的能量少提供了能量。多古代文学常识之姓名

〖一〗、名和字的意思也可以是正巧的。如：朱熹，字元晦。熹是天亮， 晦是黑夜。刘过，字改之。改了就不为过错。王绩，字无功。成绩和无功正好相反。名和字也有取其相等相延的 名和字也可取其相似相延的意思。如：曾点，字伟长。曾公亮，字明仲。陈洪进，字济川。

〖二〗、古人的名、 字往往 取自古书古典，如：汉末建安七子徐干字伟长，《孔丛子》有非不伟其体干也句；曹操字孟德，《荀子》有夫是之谓德操句 。

〖三〗、古人的名字不能和自己的亲人取相同的名字，特别是长辈，如果有相同的字眼就一定要避讳，将这个字给改掉，否则就是对长辈的不尊敬。直系的祖先 其实也算在这个世界里面，如果里面名字有相同的字也要避讳改掉。

〖四〗、称谓大全文学常识 【直称姓名】大致有清晰的情况：『1』自称姓名或名字。如“五步之内，相如请就会颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。『2』用于 介绍或作传。如“遂与鲁肃俱悟孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。『3』称所厌 恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 文学常识：称谓_1200字

一）称字：幼时命名由父亲长辈命名， （男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。（二）游戏画面：一 般只用于自称，以表现某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

古代对家人的 称呼：古代社会对他人的代称，包括对家人、亲属、朋友的称谓。对亲 属的称呼，尊称自己的父母为“家严”、“慈母”、“堂上”、“膝下”等。 可以婚姻亲则加一个“婚姻”字，如“婚姻伯”、“婚姻兄”、“ 若有世友关系的加一“世”字，如“世伯”、“世兄”等。

- 称字，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字与名有意义上的联系。字是为了他人称谓，出于礼仪和尊敬，古人对平辈或尊辈一般 称字，如称屈平为屈原。- 符号，号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：先前由父亲或尊长取定，生日由自己取定。

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