1.菩提无树，镜非台。本来什么都没有，那么灰尘在哪里呢？

2.这是六祖慧能大师的四句佛，他对我说:你心中有尘。

3.我用力擦了擦。

4.佛说:你错了，灰尘是擦不掉的。

5.所以我卸下了我的心。佛说，你又错了。灰尘不是灰尘。为什么我不能理解灰尘？你什么意思？我认为这源于沈绣和惠能的两个儿子。

6.沈绣说:“作为一棵菩提树，你的心就像一个镜台。要经常擦拭，不要弄得满是灰尘。

7.慧能说:“菩提无树，明镜亦非台。”什么都没有，所以没有灰尘。

8.“的确，理解这两个儿子真的很难，即使他们被正确地理解了。

9、我无法理解...我是菩提树，我的心像一面镜子，我总是擦它。不要制造尘埃众生的身体是智慧之树，众生的心灵就像一面明亮的镜子。

10.经常刷它以防止它被灰尘和污垢污染，灰尘和污垢会阻挡明亮的自然。

11.菩提无树，镜非台。什么都没有。灰尘在哪里？菩提无树，明镜亦非台。

12.自然界没有任何东西。那里会有什么灰尘？现在只能从字面上理解，不能理解透彻！心无尘，尘即心。

13.人若无意尘则亡。

14.我曾经思考过一个问题:人们认为一个东西是美味的。事实上，嗅觉所占的比例比味觉更大，所以像狗这样嗅觉敏锐的生物在饮食方面远比我们幸福。对不对？..如果它是错的..怎么了？其实，尘在外，心在内，常刷，心净无尘；尘在内，心在外，常剥，无尘无意；心中有尘，尘即心，何伟心中有尘，清净无心？？正如慧能所说，仁者为佛所动，一切都在心中追求。【编辑本段】菩提无树禅故事来源——菩提无树慧能孤独艰难，在城里卖柴为生。

15.当我听到一位客人背诵金刚经并悟出一些东西时，我去五祖学习佛法。

16.有一天，五祖把所有的弟子都叫了过来:“我告诉过你们，生与死是世界上重要的事情。你终日只求福田，不求生死之苦。如果你被自己迷住了，你怎么能拯救幸福呢？”看看你自己的智慧，从你内心的本质中取之，做一首诗给我看。

17.如果你明白了大致的意思，你将是第六代祖先。

18.“大家都在等魔术表演作诗，魔术表演偷偷在墙上写了一首诗:“作为一棵菩提树，你的心就像一个镜面平台，所以你应该经常擦拭它，以免制造灰尘。

牛皮克拉斯的大致内容分享到此结束，希望对各位有所帮助。

你好，我亲爱的朋友们。大锤哥已经来为亲爱的朋友们解答以上问题了。何处惹尘埃在线阅 read，何处制造尘埃。很多人还不知道这一点。现在我们下去吧！

19.“五祖让他的主人炷香和尊重，并背诵了这首诗。

20.但我亲自告诉沈绣:“你从未见过你的本性，但你只走到门外，没有进去。

21.带着这样的意见，是不可能找到无上菩提的。

22.“虽然慧能不识字，但当他闻到这首歌时，他知道他从未见过自己的本性。

23.受托人还写了一本书:“菩提无树，明镜亦非台。什么都没有，那么灰尘在哪里？”

24、“所有的人都很惊讶。

25.吴祖擦了擦鞋子说:“也没有性。

26.次日，祖潜入房中，持杖打了方三下，方去了。“。

27.慧能三鼓入室，五祖披袍，不可见，故称金刚经。

28、要“宜居而有心”，慧能说，一切方法，从自。

29.齐琦·祖扬说:“自性是指自我净化；什么自性时期，这不是生老病死；什么时候是自性，它是自足的；什么时期的自性，这一点没有动摇过；当你自性的时候，你可以生出各种各样的规律。

30、“三更受法，人不知，所以传道授业。”

31.《菩提无树》:菩提是一种觉悟，有什么树呢？如果有一棵树，那么菩提就会变成一个东西并依附它。

32.菩提原本一无所有。你说你意识到了，但它看起来像什么？是青色吗？黄色？红色？白色的？说说看，看是不是隐形的。

33.“镜子不是平台”:你说你的心像一个镜子平台，但根本没有平台。如果你有一个平台，你会坚持不懈。所谓“你应该没有什么可以居住的地方，但你的心”。怎么能有平台呢？“本来什么都没有”:本来什么都没有，没有外观，没有画面或形式，所以根本什么都没有。

34.《尘埃在哪里》:既然什么都没有，那尘埃从哪里来？根本没地方住。

35.这首颂词主要来源于“你应该没有住的地方，但你应该生来就有你的心”。如果你没有全部的执着，也就是佛陀所说的:“众生皆有如来的智慧和德行，但你不能以妄想的执着来证明。

这个地方告诉人们没有坚持。你为什么执着于它？如果你执着于它，你将来不会死吗？你死的时候会抓住什么不放？。