你好，亲爱的朋友们，荣蓉将向亲爱的朋友们解释它。龙川胡氏宗祠世代表，龙川胡氏宗祠很多人还不知道这一点。现在让我们来看看！

历史上胡姓为何从“风水宝地”迁移到云龙坞？鸡西的龙川堪称“真正的风水宝地”，但历史上曾发生过几次迁徙，位于龙须山脚下的天目山主峰云川就是一例。

云川，又名云龙坞、朦胧坞，四周群山雄伟。村口隔着两座山，溪水潺潺。温泉时节，鸟鸣莺飞，满山杜鹃花、紫藤花盛开，微风送来阵阵花香。雨后云雾缭绕，山峦时隐时现，宛如猛虎坐在龙盘上。“武云龙”村的名字由此而来。

胡《志书》自序记载:大坑口始祖胡琰次子，孙六九公二十三世，向三十世，迁班岔。那时，这里是一片海滩。但是这个地方后面有陡峭的山，前面有一条小溪。河的两岸被建成石磅，并有桥进入村庄。可以防止野兽的袭击。项动员他的人民建造房屋，说话，建立英镑和开垦土地。直到云龙码头。

查阅大坑口胡氏族谱和宗祠《亲爱堂序》，可以发现以下原因:第一，世祖家族人丁兴旺，子孙众多。在21世纪，一个家庭有七个孩子，所以大坑口村无法容纳他们，所以我们必须分头行动，选择另一个好地方。二是抢占地盘。坑口县69岁的老人首先将儿子向安置在班查村，因为班查村有63岁的子孙，所以堂兄妹之间可以互相照顾。第三是避难部队。在历史上，统治者一直在争夺权力和利润，到处都有杀戮、抢劫和逮捕。龙川胡氏后裔分散在全国各地，深山老林便于隐藏，是迁徙的上策。第四，必须避免瘟疫。从坑口的案例中可以看出，胡姓患有流行病，他的后代中有许多人死亡，但也有许多人没有死亡。相比之下，山区相对安全。族谱记载了刘九公的远见卓识。他老的时候去了一个高茶园，然后去了云龙码头，看到了一个风水宝地。我想把我的后代迁到这个地方。根据春秋战国时期《洛书》、《河图》和《易经》中的阴阳哲学，33世纪精通《周易》的道宫鸿发现这片土地根据地形慢慢上升，两边的山丘蜿蜒曲折，像扶手一样，呈太师椅状，村前有一条河，给人一种舒适、方便和安全的感觉这是子子孙孙茁壮成长的理想场所。

胡姓文迁居，实现了第23任刘九红的遗愿。孔川和杨的姓氏比云龙码头的胡姓来得早，但他们先到。如果当初没有决定，王可能就在附近定居了。从这里，我们也可以看出坑口的力量是如此之大，别人不能占用他的地盘！

向祖公迁居板岔村高淳后，曾孙道洪公在两年内传了四代三脉，长子文光、次子文志、三子文学。在他的三个儿子中，舒三子的文学最有文化，最聪明，也最有能力。他在堂弟兵部尚书胡宗宪的推荐下，当上了浙江省余杭县知府。

嘉靖二十一年，在胡文学的调配下，胡由迁往。将高俅赐给板岔刘三公的子孙，以换取板岔下的虎形山作为武云龙的墓山。在云龙坞定居后，后裔扩大了他们的领地，并在阳川以王姓登上了社屋寺的底部，发展了石坑和大屋。建三庙三桥。即九相公庙、佘武庙和龙王庙。蔡节树桥、佘武庙桥、龙王庙桥。此外，还修建了敬爱堂和胡氏宗祠。制定了“胡的祖先指示”，要求每年清明节，儿孙们都要带着10岁以上的男子，携带香烛和贡品前往龙川胡氏宗祠并在69个公共神社进行崇拜。直到1952年才停止。

被誉为“和谐之源”的绩溪龙川胡姓，无论迁居何处，他的子孙后代始终牢记“忠孝仁义”，以“纯洁、谨慎、勤奋”为基本家训；以“谦虚、节俭、艰苦奋斗”为根本；以“骄、奢、逸”为终身戒；我们本着“诚实、尊重、坚持和礼貌”的原则，自古以来就诚实而脚踏实地，为国家和人民尊重忠诚和孝顺。今天，迁移到龙川并分布在全国各地的商人遵循了这条道路，可以生动地学习。#胡族# #龙川#

伊势尚书、龙川胡氏人才辈出|宣城鸡西

迁居绩溪的六户胡氏家族中，有四户是历代名人。除了遵义胡和金虎子，游客最容易到达的地方是上庄的“明静胡”，那里有“胡开文墨业”胡天柱、“红顶商人”胡雪岩和现代学者胡适。而“龙船胡”中，明代有两个当官兼大臣的名人:胡夫和胡宗宪。胡宗宪是抗日名将；曾出演电视剧《抗日英雄戚继光》和《大明王朝1566》。

小龙川其实有两个独立收费的景区。但国家文物仍在水街两侧。最显眼的可能就是这个牌坊了。下层花板的内容相同，标明李芳的有关单位和个人。“伊势尚书”和“伊势包公”据说是吴门四派之一的文徵明的笔迹。

胡宗宪是著名的抗日人士，但主要的抗日人士是知望，他是歙县人，也曾隶属于徽州政府。

与尚书坊隔河相望的是为明副都胡而建的杜宪广场。胡明宗是胡宗宪的弟弟。好像一开始从别的村请来的丁家象征着铁锚钉船，挺邪乎的。

本文龙川胡氏宗祠辈分表，龙川胡氏宗祠已经分享到这里了，希望对各位家长有所帮助。